《八宅明镜》相传是由唐代堪舆大师杨筠松所著,明清时期经箬冠道人重编,是一本内容非常丰富、图文并茂的阳宅名著,也是八宅派的扛鼎之作。它主要从人的年命、三元着手,推断出其相应的吉宅方位,以及门、灶和床等具体事物的吉凶方,从而融会贯通,达到相度阳宅的目的。这本书由浅入深,初学风水的人不但容易理解、明白,还能够融会贯通,很快就能学会相度阳宅的基本方法。
【原文】
须丈量屋之基址,务使方位真正,不可猜度误事。当用大纸将屋基及层数逐一量明丈尺,画成一图,每基一丈,折方一寸,将屋总图分作八卦九宫,写明二十四山方向,而后知某位为某间,则吉凶昭然矣。火门者,锅底纳柴烧火之口,得向吉方,发福甚速,期月之间即验。子嗣贫富,灾病寿夭,以至日用饮食者,此为根本也。如东四命人,火门朝东卦则吉,向西卦则凶;西四命人,火门向西卦则吉,向东卦则凶。西命火门,人身背西向东炊火,则是矣。
所云“将屋基量明丈尺”,最为有理。如壬山丙向者,中为壬,右为亥,再右为乾,更右为戌;中左为子,再左为癸,更左为丑,而艮乃在墙外空处及东西之北矣。如癸山丁向者,中为癸,左为丑,再左为艮,更左为寅;中右为子,再右为壬,更右为亥,而乾乃在墙外空处也,及西南之北矣。即此推之,东西方位,了然不爽。更有癸、丁、壬、丙,不尽房中而偏左偏右,即当以所偏之处,为中宫矣。
【白话解读】
因此,在设置灶位的时候,首先要做的就是将屋宅的位置、方向、尺寸丈量好。这样做是为了确保方位正确,如果靠估计、猜测决定的话,那就很可能会误事。在丈量的时候,可以事先准备好一张大纸,然后把测量好的房宅的层基和房间数,以及方位,都以图纸的形式画在上面。这里需要把房宅总图分为八卦九宫,并在图纸上把二十四个方向都写清楚。这样,就能清晰地知道每一间房屋所在的方位,以及所属的吉凶。关于灶口的火门(即锅底放柴烧火的灶口),一般来说,要让灶压着凶方,而灶口则应朝向吉方。这样就能保证很快就有福运,一般数月之间就能得到应验。这决定了一个人的子嗣、贫富、灾祸、疾病、寿命,以及日常饮食的情况。
一般来说,东四命人家的灶口朝向东卦吉利,而朝向西卦就凶险;而西四命人家的灶口朝向西卦吉利,朝向东卦则凶险。西四命人家的灶口背朝西,烧火的时候,向着东方,也是吉利的。
要量明房宅的宅基尺寸,这其中是有一定道理的。以罗盘上二十四山的方位为依据,如果坐落于壬山方位的房宅,房门朝向西方,那么,中对应的是壬,右对应的是亥,亥右对应的是乾,乾右对应的是戌;壬左对应的是子,子左对应的是癸,癸左对应的是丑。在这种情况下,房宅墙外空旷的地方就是艮位,也就是东西偏北的方向。如果坐落于癸山方位的房宅,房门朝向丁山,那么,癸左对应的是丑,丑左对应的是艮,艮左对应的是寅;癸右对应的是子,子右对应的是壬,壬右对应的是亥。在这种情况下,房宅墙外空旷的地方,就是乾位,也就是西南偏北的方向。
依照这种方法,就能很清楚地看出房宅的东西朝向等方位。此外,还有坐落于癸山、丁山、壬山、丙山等的房宅,不管它们的方位是偏左还是偏右,都以它们所在的位置为中宫。