【原文】

合婚之谬，谓之久矣。而诸家犹宗之道。从八宅起例者，试之《宪书》，无不吻合；试之男女，应验如神。更有不准，则床灶之转移也。催丁立，莫善于此，故特取而正之。

男女宫位诀演宫卦，辨婚姻之宜忌，辙异东西。定房屋之吉凶，宜分左右。安床立户，随生命以转移。做炉置灶，旋乾坤于掌握。神奇莫测，变运八方。无端一行蛮貊，后遇吕才反误，倒装生旺，逆取休囚，计陷蛮方，祸遗千古。特行订正，另设模推，使之生命之讹，一说合婚之谬矣。

假如坎命之男得巽方来路与灶向，亦与得妻巽命相同，皆是得生气而有子，且富贵也。曾有一坎命人娶兑命妇人，犯祸害禄存，当无子。又其人云：“命犯孤神，来求挽救之法。”师云：“你去将灶门改朝汝坎命之东南巽方，乃得生气星食之，当有子。又将小灶或风炉另以口朝乾向，使妻独食，则妻亦得生气吉向，亦当有子。”其人从之，果生五子，屡应屡验。

凡命生七月以前者按上元论。

【白话解读】

从魏晋开始，中原地区涌入了很多西域人和波斯人。到唐朝的时候，外国人越来越多。而且，很多人都想与唐王室和大臣通婚。为了减少这种情况的发生，唐太宗命吕才造了一个合婚表，目的是减少汉人与蛮族的通婚。也正是因为此，《吕才合婚图》又被称为《减蛮经》。这其中自然有很多谬误，但后人却在不加详查的情况下，轻信之，并将其运用到自己的实际生活中来，结果酿成了很多错误。

吕才合婚图谬误的由来，已经有很长时间了。但即便如此，它还是为历代的风水师所推崇。八宅派也没有因此而摒弃合婚的吉凶。依此来断定男女合婚，还是非常灵验的。如果说其中有不准的地方，那一定是当事人把床和灶的位置改变了。使用这种方法，可以达到人丁兴旺的目的。

男女年命所在的星位，是推断婚姻宜忌，以及房宅吉凶的依据，一般来说，房宅和床所在的位置，应与人的年命相配。以年命为依据来断定炉灶所在的位置，能将乾坤运筹于帷幄之中。这真是一件很神奇的事情。可是为了防止蛮族与汉人的通婚，吕才故意把各种吉凶休囚的规则反着说，结果造成了合婚学说的歪理横行。如今重新进行更改，以便纠正曾经的错误。

年命为坎命的男子，家中的灶门和所在的床位如果都朝向巽方，那相当于是和巽命的女子结婚一样，使得生气照临，家中人丁也因此而兴旺，而且人人都富贵双全。以前有一位坎命的男子与一个兑命的女子结为夫妻，结果照临的是祸害禄存星，此人也因此而没有儿子。后来，这个人向风水师求教，看怎样才能改运。风水师对他说：“因为你是坎命之人，所以东南巽方对你是最有利的方位。要想让生气星照临，有自己的儿子，你可以让家中的灶门朝向东南方，而让烟囱朝向乾位，也就是六煞所在的方位。这样，你的年命为兑命的妻子，也就能得到生气吉星的照临，同样会有儿子。”这个人照风水师的话去做，结果真的生了五个儿子。这一点总能得到应验。