八宅明镜

《八宅明镜》相传是由唐代堪舆大师杨筠松所著,明清时期经箬冠道人重编,是一本内容非常丰富、图文并茂的阳宅名著,也是八宅派的扛鼎之作。它主要从人的年命、三元着手,推断出其相应的吉宅方位,以及门、灶和床等具体事物的吉凶方,从而融会贯通,达到相度阳宅的目的。这本书由浅入深,初学风水的人不但容易理解、明白,还能够融会贯通,很快就能学会相度阳宅的基本方法。

居家方位总论

【原文】

黄时鸣云:“凡京省府县,其基阔大,正盘已作衙门矣。而民居与衙门相近者,不吉,秀气已尽钟故也。”

《发微》云:“神前庙后乃香火之地,一块阴气所注,必无旺气在内。逼促深巷,茅坑拉脚,滞气所占,阳气不舒,俱无富贵之地;屠宰场边一团秽气,尼庵娼妓之家一团邪气,亦无富贵之地;祭坛、古墓、桥梁、牌坊,一团敛杀之气;四边旷野,总无人烟,一片荡气;空山僻坞、独家村,一派阴霾之气;近山近塔,一片廉贞火象;亦无吉宅。”

【白话解读】

黄时鸣说:“所有的京省府县,都有宽大的房基,衙门都修在了正面。而居民的住宅紧挨着衙门修建是不吉利的,因为打官司的地方就是衙门,所以如果把住宅建在衙门附近,祥和的气氛就没有了,也自然不会产生好的富贵地气。”

《发微》之中也说:“因为寺庙是烧香的地方,有很重的阴气,必然导致阳气不旺。狭窄而幽深的巷子以及厕所旁边,阳气流通不顺畅,都不是适合居家的富贵吉祥的地方。屠宰场、尼姑庵和妓院的四周,也不是适合建造住宅的富贵之地,因为这里被严重的污秽和邪恶之气围绕着。而祭祀的地方、坟墓、桥梁、牌坊周围,又有很重的杀气;空旷的野地里,人烟稀少,摇摆漂浮之气聚集在这里;深山之中,或者独自一家的村落,阴沉而浑浊的气场太重;靠近山和塔的地方,通常是五行属火的廉贞星飞临的位置,会给主人带来血光之灾,也不是吉祥多福的住宅。

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