八宅明镜

《八宅明镜》相传是由唐代堪舆大师杨筠松所著,明清时期经箬冠道人重编,是一本内容非常丰富、图文并茂的阳宅名著,也是八宅派的扛鼎之作。它主要从人的年命、三元着手,推断出其相应的吉宅方位,以及门、灶和床等具体事物的吉凶方,从而融会贯通,达到相度阳宅的目的。这本书由浅入深,初学风水的人不但容易理解、明白,还能够融会贯通,很快就能学会相度阳宅的基本方法。

子息

【原文】

一乾命人难得子,公为之改灶口向生气兑,后生五子。假如移灶口向延年坤,有四子;向天医艮,有三子。予见公为乾命人移灶口向艮方,生三子;后改灶口朝兑向,又生五子,共生八子。总得生气方向,专发子孙,乃最验者,然用罗经需仔细。若灶口寅向误用甲,则犯五鬼;用丑向误用癸,则犯六煞,乾命人大凶。予方见乾命人移西北乾方来路,灶口向乾,只生女无子,以辅弼星无生也。乾命灶口犯离命,主伤子,或不生子而自病夭。此绝命凶星,专主病夭绝嗣也。曾见乾命人于南方修火屋三间,而次年子绝孙殇,且自患痢,肛脱而死。有乾命人客往南方,竟不生还。

总之,乾命若犯离方绝命,作灶口移居来路,出行、修造、出嫁必大凶。一乾命女嫁往生气方,生五子。后改兑方灶口朝南,先伤仲子,继患痰噎,期月病终;三年内,长子及三四五子,俱亡。又一乾命女嫁往南方,虽灶口向兑而生五子,后皆夭亡,以犯来路之绝命也。若能改灶口向生气,则无伤而有子矣。分房、修房,来路同验。又须门房灶床皆压凶方,向吉方,此为尽善,半月即有应验。生气者,兑方也。

【白话解读】

有个没有儿子的乾命人去找杨公,杨公就将他灶口火门的方向改了,改成了朝向他年命的生气兑方,结果后来这个人养了五个儿子。如果灶口火门的方向朝向乾命人年命的延年坤方,那么这个人将会有四个儿子;如果它朝向天医艮方,此人将会有三个儿子。

我以前亲眼见到过杨公把乾命人的灶口火门位置改成了朝向艮方,后来这个人就养了三个儿子,后来又把灶口火门改成了朝向生气兑方,结果,这个人又生了五个儿子,所以这个乾命人一共养了八个儿子。如果灶口火门朝向本人年命的生气方,一定会儿孙满堂。这很灵验。但是,必须小心翼翼地使用罗经。如果灶口火门位置本应该朝向寅方,却误朝向了甲山方,这样会触犯五鬼星;如果本应该朝向丑位,却误朝向了癸位,这样会触犯六煞星。这个乾命人一定会遇到特别凶险的事情。

我以前看见过一个乾命人将西北乾方来路改变了,并把灶口火门位置朝向乾位,结果,此人一生只有女儿,而没有儿子;如果灶口火门朝向辅弼星,此人会一生都没有子女。如果乾命人灶口火门触犯了离位,那样,结果会很糟糕,此人可能不生养儿子,即使有了儿子也会受到伤害或者因病亡故。因为他遇到了专管疾病、早亡、绝嗣的绝命凶星。我曾经遇到一个乾命人修建了三间朝南的火屋子,结果第二年,他的子孙非死即伤,他自己也因为严重的痢疾病,脱肛而死。还有,有的乾命人向南方而行,最后死在外边。

总之一句话,如果乾命人既触犯了离方的绝命星,他家灶口火门又朝向这个方位,那么他做什么事情都会不顺利的,不管是外出,修造房子,还是出嫁。有一个乾命女子,她嫁给了处在生气方向的人家,结果后来生养了五个儿子。可是后来,她将灶口火门的方向从兑方移到了南方,结果,她的二儿子生病不久就死去了。在随后的三年里,她其他几个儿子也都先后死去。还有一个乾命女子嫁给了处在南方的人家,虽然她家灶口火门的位置朝向兑方,可是因为她命犯绝命星,因此尽管生了五个儿子,五个儿子全都死掉。如果她将灶口火门的位置改成朝向生气方,她的儿子不会受到任何伤害。

其实分房修房需要注意的情况都是一样的。门、房、灶、床的位置都应该选在能压住年命凶方的位置,面朝吉利的方向,这样的话,卦象会在半个月之内得到应验。生气方应该是出于兑方的位置。

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