【原文】

震命灶口向离，必有五子，若年老不能生者，得向，亦有雇工五人或奴仆五人，僧道亦有徒弟五人，并可大得财，又可唤子回家。

曾见一老翁问师曰：“子久客不归，有何法令其可归？”

师为之以灶座、粪厕压其人之绝命方，又灶口改向其人生气方，以招子归家。食之旬余，其子在外梦见绛袍玄冠灶神语曰：“汝父唤急，何不早回？”其子遂归。予仿此法，为人唤子归家，虽螟蛉亦验也。

师曾为人唤逃仆，亦以灶口朝主人生气方，又将灶座压主人五鬼方，其仆即来。盖以压五鬼，则其仆不逃；向生气，则仆来也。

又一震命人半老无子，抱一周岁巽命螟蛉，取名压子。至三岁时神附郡巫语曰：“勿叫压子，宜更名庆寿好。”其后，老主百岁尚健，以震命得巽延年，有子而有寿也。

人问师曰：“孩儿疮痘夜哭，何也？”

“此分房灶口之误也，可将此东命子于父母身床之巽方尺基之卧，则除分房之凶，而反得吉。又添一小灶，以灶口向巽，使乳母食之，以除旧灶之凶。”其孩果安。

世之为父母者，不知此法，而误子以吐泻、惊疳诸症悲哉。若西四命孩，则宜与父母身床之西方去卧，则吉；而东则凶也。灶口亦宜向西，而令乳母食之，吉。

予常劝友人医士习此法，以治小儿疮疳之类，十孩九活，百无一失。授此术者，体上帝好生之德，广人世续嗣之美，在吾掌握。积阴功于冥冥，后人必昌，岂徒增取利禄乎哉！

【白话解读】

灶口火门向着离位的震命的人，必然会有五个儿子。如果把灶口火门的方向也改造地朝着离位的生气方，那么就会有大的财富到来，即使是不能生育的老年人，也会有五个仆人伺候，连和尚与道士也会收到五个徒弟，甚至可以召唤回在外地的儿女。

我以前曾见过一个老人向师父请教：“我的儿子出门在外有很长时间了，很久也没回过家，我想让他回来，用什么方法呢？”师父就让他在自己年命绝命方上，建造灶台和厕所，还要使灶口火门向着生气方，用这个方法来召回老人的儿子。

过了十来天，他在外地的儿子做了一个梦，梦见一个戴黑色帽子穿大红袍子的灶神，这个灶神告诉老人的儿子：“你父亲在家非常思念你，希望你赶紧回家，你为什么不早点回去呢？”这样，老人的儿子就回家了。我在为别人召唤离家在外的孩子时，也就模仿了这个方法。即使是别人的义子，也是灵验有效的。我的师父也曾经通过改变灶口火门的方向，来为别人找回逃走的仆人，他是这样做的：他把灶台压在主人的五鬼方上，使灶口火门向着主人的生气方。他的仆人没过多久就回来了。这是因为灶台压在五鬼方上，他的仆人就不能逃走了，再把灶门朝向生气方就会使他的仆人回来。

也有一个年纪半百且没有儿子的震命人，收养了一个一周岁的巽命孩子，给这个孩子取名叫压子。到了这个孩子三岁的时候，有一个神仙附在这地方的一个巫师身上，对他说：“不要叫压子这个名字了，他改名叫庆寿更好。”这个人后来一百多岁了身体还很健康，原因是，震命的人在巽位的延年方，这表示着，这样的人有子且长寿。

有人询问师父：“孩子长了疮痘，夜里经常哭泣，是什么原因造成的呢？”师父对这个人说：“这是因为你家分房的灶口火门方向不对造成的。可以在父母睡床的巽位方向很近的地方，安放这个东四命孩子的床，这样不但可以化解分房的灾祸，还可以使家里大吉大利。再新修一口灶门向着巽位的灶台，并让他的奶妈吃这个灶台做出来的饭，这样才可以解除旧灶的灾祸。”这个孩子真的就平安了。许多父母都不知道这个方法，还以为是孩子得了吐泻或者惊疳这样的病，真替他们感到悲哀啊！假如是一个西四命的孩子，在父母的床西侧安置是吉利的，放在东面就会有灾祸。灶台的火口也适合朝向西方，并且让他的乳母吃这个灶台做出来的饭，这样才会大吉大利。

我曾经劝我做医生的朋友来学习这个方法，用来治疗孩子的疮疳之类的疾病，很有效果，十个孩子里有九个痊愈，没有失败过。把这个方法传授出去，是因为我会这个方法，并且出于上天爱护天下百姓的品德，拿百姓有子孙后代当做一件好事。这样，冥冥之中会积下很多阴德，也会使子孙兴旺发达，并不是为了眼下的那一点点钱财啊！