住宅南房两侧接有小房，就好像朱雀的两个翅膀，所以叫“朱雀垂翅”，主家人有难以预测的灾祸，应及时拆掉。

住宅的北房西边接有小房，就好像玄武的尾巴，所以叫“玄武插尾”，主有盗贼损害和六畜之灾，不吉。

住宅的前方或者后方有空屋，或是有堆置木头、工具、杂物的场所等。住入这种住宅的人存不了钱，疾病会慢慢恶化，家人会分离，没办法安心。

四路黄泉是指坐甲山庚向、癸山丁向，坤方来水是黄泉；水出巽方临官位为黄泉；水出艮方临官位为黄泉；水出乾方临官位为黄泉。 087 四水归堂 四水归堂，是中国代表性古典建筑风格之一，注重阳宅风水的养生聚气...

风水以相地为主，但是也相当重视择日的应用，择日是风水术的重要内容及环节。风水先生认为，择日可弥补地形的缺陷。“不得真龙得年月，也应富贵旺人家。”只要年月吉，没有“真龙”，一样可以富贵。

命前五神是根据人的出生年份来定位五神年份，分别有：青龙、明喜、仓库、盗贼、白虎。如果触犯了各种凶神恶煞，会带来预想不到的凶祸，选择时必须先起命前五神。

修建住宅时，按所择日时，用锄头在吉方锄下第一锄土的时间称为“动土”，传统文化中有“太岁动土”的禁忌。

修建住宅时，墙基挖好后，按所择日时，在吉方所下的第一块基石的时间称“下基”。

修建住宅时，按所择日时，竖立柱子及上屋顶大梁的良辰吉日，称为“竖柱上梁”。

修建住宅时，按所择日时，新建房屋安门或旧房修门建造的时间，称为“安门”择日。

修建住宅时，按所择日时，安修厨灶或厨炉移位，均称为“作灶”，要忌讳与自己命卦相冲犯的时间和方位。

一般在入新宅时，有“进火”的一套仪式，以冲洗不良的晦气。现小城镇和农村仍有此习俗。

指房屋的修建或修理，要选择良辰吉日，这种做法叫做“修造”，符合好的风水吉日，才会家业兴旺、飞黄腾达。

按所择日时，从旧宅迁移到新居，这种做法叫做“移徙”，符合一定的良辰吉日，必定会时来转运、家业兴隆。

对于新婚之人举办结婚典礼所选择的时间，称做“嫁娶”择日，符合良辰吉日，才会婚姻美满、家庭和睦。

安床是指按所择日时，为新婚之人安置结婚新床的做法，若在良辰吉日安置新床，必定会婚姻美满、家业兴旺。

阳宅风水中指，按所择日时，祭祀祖先或在庙里拜神，选择良辰吉日必定能受到祖先保佑，从而家业兴隆、代代昌盛。

按所择日时，求神降临，设醮许愿还愿，选择良辰吉日必定会有求必应、美梦成真、福禄自到。

按所择日时，播种百果，栽植接果的时间。选择良辰吉日，必定会粮食满仓、硕果累累。

按所择日时，筑下水道、水沟的时间；穿井即开凿水井。选择良辰吉日，必定会前途顺畅、家业兴旺、财源广进。

按所择日时，确定商店开张做生意的时间或新年第一天开张，这种做法叫做“开市”。选择良辰吉日，必定会生意兴隆、财源广进。

按所择日时，用于清扫房舍的时间。选择风水吉日，可以除去宅内不良的晦气，以迎接新的外界气息。

按所择日时，打开仓库的时间。若选择良辰吉日，必定会粮食满仓、年年有余。

按所择日时，砍伐树木作屋梁，而对于开始砍伐树木的时间，叫做“作梁”择日。

在拆除旧屋、围墙的时候，选择恰当的风水吉日，这种做法叫做“修屋壤垣”择日。

九星来自中国古代的天文学，北方有北斗七星，在北斗七星的勺子武曲和破军的旁边还有两个不为人注意的星宿：左辅星、右弼星。这两颗星加上北斗七星就是九星。九星即紫白飞星：一白贪狼星、二黑巨门星、三碧禄存星、四绿文曲星、五黄廉贞星、六白武曲星、七赤破军星、八白左辅星、九紫右弼星。 九星根据不同的伏位与五行属...

贪狼星，为堪舆家所称“九星”之一，五行属木。古代称天枢星，是北斗星斗勺的第一颗星，古书称之为“杀星”与“桃花星”。在阳宅堪舆中，主祸也主福，是寿星，也是财星。其代表人物是妲己。

巨门星为堪舆家所称“九星”之一，是一吉星，五行属土。古代亦称天璇星，是北斗第二星，主是非、虚伪、多疑。性恶则口舌是非，善则敦厚温良。在阳宅堪舆中，主遭人议论、是非口舌。传说巨门星为姜子牙的夫人马千金，此星因入口处有一高大门户而得名。

禄存星是堪舆九星之一，五行属土而兼金，在古代被称为天玑星，又名禄星、天禄星，为北斗第三星，所属天神是真人禄存星君。在阳宅堪舆中主福禄富贵、是非口舌。

文曲星是堪舆九星之一，五行属水，在古代被称为天权星，位于斗柄和斗勺连接处。在古代，文曲星被认为是主管文运的星宿。在阳宅堪舆中，文曲星亦主文艺才华。民间一般认为出现过的文曲星包括：比干、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林。但真正文曲星指的是文昌帝君，掌管考试命运、主宰士子功名利禄。

廉贞星，古代亦称玉衡星，是北斗星斗勺第五星。代表人物为纣王的大奸臣费仲。在阳宅堪舆中，为邪恶之星，主歪曲、诡辩、恶性。

武曲星是堪舆九星之一，其五行属金，古代亦称开阳星，为北斗第六星，可化气为财，为财帛宫主。在阳宅堪舆中主勇气、财富与权力。武曲星的代表人物如周武王，掌管武功、勇气与财富。

破军星为堪舆九星之一，五行属金，古代亦称摇光星，为北斗第七星，在斗柄最尾处。在阳宅堪舆中主破败损耗，家破人亡。破军星的代表人物为纣王，司掌破损、消耗。

左辅星是堪舆九星之一，堪舆家认为它所代表的山峰形状就像头巾，顶部类似武曲星。五行属木，又称贵人星，为北斗助星。左辅指平辈贵人，主善福、干净利落快速，在阳宅堪舆中指忠良孝义。

右弼星是堪舆九星之一，堪舆家认为它所代表的山峰形状就像展席铺毽隐在平地，不起峦头，没有固定形状。又称贵人星，为北斗助星，在阳宅堪舆中主科第荣显、乐观进取。

推算福元时，福元从寅数到戌，相对应的十二地支中要除去亥、子、丑三位不用。根据男女出生年次所属福德宫起位，男性逆数，逢五位（午位中宫）则变通移至二位坤宫。女性顺数，逢五位（午位中宫）则变通移至八位艮宫。

阳宅风水中的八宅是把住宅按方位分成八个部分，方位与人的命卦有着密切的关系，要尽量住在自己命卦适宜的方位，方可吉利。

九宫飞星是结合宅命，将洛书配九星，变形为九宫，再按照顺和逆排布，由是形成不同之星曜组合。九宫按洛书排布，飞星轨迹由中宫为起点，按照洛书数序飞移，因此，飞星轨迹又称洛书轨迹（洛书步法）。顺飞即数字由小到大排列。而逆飞则是数字由大到小排列。 顺飞是按洛书由中宫起，按乾、兑、艮、离、坎、坤、震、巽再返回...

大游年法，或称九星飞宫法，是一种不涉及人的情况，单指天地相配，所谓“地气纳天光”的相宅法。将建筑物按照后天八卦分成九宫，然后将宅的主居室或主门定为“伏位”，顺时针旋转将其余七宫与北斗七星相配，得生气、天医、延年、绝命、五鬼、六煞、祸害。九宫之间为五行生克关系，每个星和每个宫都有五行的属性，要相生相合，不要相克相害。根...

穿宫即是选择楼层，穿宫九星法，或称九星穿宫法、五行穿宫法、贯井法等。这种方法是针对进深重叠有宅院的组合建筑的规划设计方法。穿宫是指宅门之内的仪门；贯是贯穿、贯串之意；井是指天井，即庭院。对于多进深院落或多层楼房，就要根据当家人的福德宫，定出门的朝向然后选层次。按五行定理、方位所属定出最佳楼层。

当一座院落之中有很多居住者时或者是多组院落纵横交织形成的组群宅院，宅形复杂，很难确定福元，难以排布九星。而截路分房法就是将组群宅院分隔为独立宅院，即将整个房屋内布局，分出自己、儿女、长辈、兄弟的住房。楼层分房者即是按东西各四位生人的属性，鉴定和选择楼层。

阳宅的阴阳山水法，应遵循阳山收纳阳水，阴山收纳阴水，若阴阳混杂错乱，则为凶。

四路黄泉水，指在辰、戌、丑、未位上有破军水，为吉；在辰、戌、丑、未位上有巨门水，为凶。

是阳宅风水中常用的放水法则，原则上讲究以山向为主，若脱龙就局，则不论阴阳，以天干方位放水为宜。

古代人的认识水平低下，认为福祸不定是由违背禁忌或触犯鬼怪神灵导致的，解除厄运的办法，就是要运用各种神秘力量来破解，逐渐形成了风水中的巫术，即镇宅法。 古代所使用的镇物五花八门，但并非都是用来害人的，常用的有：石头、水银、雄黄、碳、铁、钱币、农作物、丝织物、牛羊骨、符箓等。

阳宅中使用符和吉祥物品，目的是用来压制凶气。每一间、一套、一幢房子的方位都有吉祥和凶煞的区别。只要将符或吉祥物品正确地放在它所压制的凶方位，便会使宅主大兴大旺，一生平安。

罗盘的出现，据文献记载，是在宋代。北宋的沈括在《梦溪笔谈》中记载了指南针的4种安置方法：水浮法、碗唇旋定法、指甲旋定法和缕悬法，但都称不上是真正的罗盘。对罗盘的最早记载是在南宋，曾三异在《因话录》中记载道：“地螺或有子午正针，或用子午丙壬间缝针⋯⋯天地南北之正，当用子午，或谓江南地偏，难用子午之正，故丙壬参之。”这里的“...

使用罗盘来定中线。定中线即测量确定建筑物的坐向和门向的线位，是在建筑物的中心下罗盘，需要弹线或拉线通过建筑平面中心十字线，以与罗盘天心十道线相吻合，十字线向应该与建筑物墙体平行。这样，当转动内盘时，通过十字线或天心十道，可知建筑物的坐向。 使用罗盘定方位。定方位是为了将建筑平面划分为若干个方位...

罗盘的发展有着悠久的历史阶段，由简到繁，款式各不相同。由于风水术的不同派别和风水师的不同使用习惯，罗盘可分为不同的种类，而且同种类的罗盘也因产地或材质等方面的不同而有差异。以下主要介绍明清以后三种常用的罗盘：三合盘、三元盘和综合盘。 （1）三合盘：三合盘又称杨公盘，主要是由三层二十四方位组成，即...

由于尺寸或材料的不同，罗盘可分为多种类型。选择罗盘时应要求罗盘美观大方，手感良好。注意以下几点： （1）磁针要平直：磁针不得弯曲扭转变形，最好是两端平衡、指向准确且转动灵敏。 （2）天池底部的红线要直指南北：天池内海底线两端必须指向内盘的南北正中位置。即海底线北端应指向...